勝手に僻地散歩



強首温泉 樅峰苑にいってみた その3

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<写真:あきたこまちの香里=桜餅>
強首樅峰苑の魅力は、趣向を凝らした建築だけでない。1964年に天然ガス掘削の末、掘り当てた豊かな温泉もある。最初に発見された源泉は宿から3キロ余り離れた場所であったが、2008年(平成20)3月3日には、敷地内からも源泉が発見された。現在の樅峰苑のお湯は、この新たに発見された源泉から引いている。
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<写真:内湯ヒノキ風呂大浴場>
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泉質はナトリウムー塩化物強塩泉であり、無色透明無臭で、強い塩味がありPhは7.6である。飲用はできない泉温は49.0度、湧出量は毎分246リットル。遠い源泉を使っていた時には加温していたが、今では加温はもちろん、加水もしていない、源泉掛け流しである。
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<写真:露天へ向かう>
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<写真:露天到着>この露天は2008年、敷地内の新たの源泉が発見されたことに伴い、新たに作られた施設である。
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<写真:露天風呂大樹の湯>
写真は大樹の湯であるが、隣りに四角い湯船のこもれびの湯がある。源泉が同じなので、泉質はもちろん同じだが、野外にある趣きがある。
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# by iyasaca | 2015-03-07 00:00 | 秋田 | Comments(0)

強首温泉 樅峰苑にいってみた その2

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1914年に強首一帯を襲った大地震で倒壊した小山田氏の邸宅を再建するにあたり、建築を任された宮大工の井上喜代松は、京都で改めて地震に強い建築を学ぶ機会が与えられた。1年にわたる遊学より戻った井上は、小山田邸の築造に着手する。強首樅峰苑(こわくび・しょうほうえん)と名付けられる2階建ての大邸宅は、1917年(大正6)に完成した。

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<写真:屋根の様式の類型>
外観で特徴的なのは、最上部に千鳥破風(屋根の斜面が交差している様式)、中上部が入母屋造り(屋根の斜面が軒先まで伸びている様式)、下部は丸みを帯びた唐(ムクリ)破風とした屋根の造りである。建材にも妥協はなく、所有地から最良のものを用いている。また2階部分は地面で組み上げたものを一度解体した上で、1階部分完成後に再度2階で組み立てるという「地組み」という誤差を最小限に留める工法が用いられている。さらには屋根裏にまでつながる太い柱、梁と柱を結ぶ木組みの筋交いを入れるなど、当時の最先端の耐震構造も取り入れられた。

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<写真:秋田杉の古材を用いた廊下、継ぎ目がない>
玄関口の廊下は、全長16.3メートル。樹齢400年を越えるとされた一枚通しの秋田杉が用いられている。鉋(かんな)がけも宮大工の手によって行われた。ここにも施主であった第12代小山田治右衛門のこだわりを感じる。

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建物の意匠はあらゆるところに散らばっている。鹿鳴館風とも言われた二階への階段、階段スペースの折上格天井、鉄刀木(たがやさん)を使った1階奥の間の床柱、金欄菱欄構えを施した2階達磨の間、そして襖を取り払うと40畳にもなる1階大広間、そして玄関横に立てかけられた人力車などである。

建材の一つ一つを丁寧に選び、工法にこだわりぬいた強首樅峰苑(旧小山田家住宅)は、造形の規範となっていると認められ、1999年10月、登録有形文化財に登録されている。
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# by iyasaca | 2015-02-28 00:00 | 秋田 | Comments(0)

強首温泉 樅峰苑にいってみた その1

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秋田県のほぼ中央部、大仙市強首(こわくび)にある樅峰苑(しょうほうえん)に来ている。

強首(こわくび)とは、何だか分からないが尋常でない地名である。いろいろ調べてみると日本書紀巻11仁徳天皇紀に出てくる言葉であることが分かった。少し長いが引用する。

冬十月、掘宮北之郊原、引南水以入西海、因以號其水曰堀江。又將防北河之澇、以築茨田堤、是時、有兩處之築而乃壤之難塞、時天皇夢、有神誨之曰「武藏人强頸・河內人茨田連衫子衫子、此云莒呂母能古二人、以祭於河伯、必獲塞。」則覓二人而得之、因以、禱于河神。爰强頸、泣悲之沒水而死、乃其堤成焉。

唯衫子、取全匏兩箇、臨于難塞水、乃取兩箇匏、投於水中、請之曰「河神、崇之以吾爲幣。是以、今吾來也。必欲得我者、沈是匏而不令泛。則吾知眞神、親入水中。若不得沈匏者、自知偽神。何徒亡吾身。」於是、飄風忽起、引匏沒水、匏轉浪上而不沈、則潝々汎以遠流。是以衫子、雖不死而其堤且成也。是、因衫子之幹、其身非亡耳。故時人、號其兩處曰强頸斷間・衫子斷間也。是歲、新羅人朝貢、則勞於是役。

(かなり)意訳すると、このような感じになる。
冬の10月、宮殿の北の原っぱを掘削し、南からの川の水を引き入れ、西方にある海に注ぐ形とした。以降、この水路(川)を堀江と呼ぶこととなった。またこの北を流れる川が氾濫(澇)するため、茨田堤を築くことにしたが、堤築造が困難を極めた場所が2ヶ所あった。そのときに(仁徳)天皇は夢の中で神から啓示を受けた。「武藏人强頸と河內人茨田連衫子の二人を工事が難航する箇所にそれぞれ生贄に捧げれば、水を漏れる箇所を必ず塞ぐことができるだろう」というお告げであった。強首は、悲嘆に暮れながらも我が身を捧げ、犠牲となったところ、堤の穴の一つを塞ぐことができた、とある。

日本書紀の話はこの後も続き、神に指名されたもう一人の衫子の方は川に瓢箪を投げ入れ、「本当の神ならいま川に流れるこの瓢箪を水に沈めて見せろ、それができないならお前は神ではないし、ニセの神に我が身を捧げるつもりはない」と言い放った。瓢箪は沈むことなくそのまま流れていき、杉子は命を失うことはなかった上に、堤防もそのまま完成し、この2つの難所には、それぞれ强頸斷間・衫子斷間と名付けられたという。

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<写真:悠々と流れる雄物川>
この説話が何を意味するのかよく分からないが、強首が治水の難所を示す言葉であることは類推できる。強首温泉郷は北部が「への字」になって蛇行する雄物川のほとりにある(最下段の地図参照)。この辺りが治水の難所であったことが地名の由来なのかもしれない。

地名の由来を巡る話はほかにもある。このあたりで栽培していた稲が強かったことが由来という説もあれば、首相撲の横綱がいたからだとか、辺りの川があまりに急流で渡るのが恐かったことから来ているという説もある。三番目の説は日本書紀の話ともつながる。

さて強首の温泉地としての歴史はさほど古くない。1964年(昭和39)に天然ガスのボーリング調査をしているときにガスでなくお湯が出てきたというのが始まりで、湧出する源泉を使って、現在3軒の温泉宿がある。



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# by iyasaca | 2015-02-21 00:00 | 秋田 | Comments(0)


知ることで景色が変わる。誰にも頼まれてないですが、あちこちにいってきます。
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